Corso di laurea magistrale in
Lingue dell'Asia e dell'Africa
per la comunicazione e la cooperazione internazionale

Non è richiesta alcuna conoscenza di Filosofie e religioni dell’India e dell’Asia centrale.

Il corso svilupperà l’abilità degli studenti a:

- Comprendere idee e dottrine vediche, buddhiste ed est-asiatiche relativa al tema delle pratiche e delle antropo-tecniche (filosofiche, religiose, letterarie, mitologiche, rituali, meditative), entro i rispettivi contesti culturali;

- spiegare le idee fondamentali sul tema della pratica in ciascun sistema dottrinale affrontato;

- riconoscere e usare propriamente il lessico filosofico e religioso specifico delle dottrine presentate nel corso.

Gli studenti sapranno:

- CONOSCENZA E COMPRENSIONE: gli studenti comprenderanno gli aspetti essenziali della questione religiosa e filosofica relativa alle pratiche e alle antropo-tecniche nella storia culturale dell’India, del pensiero buddhista e dell’Asia orientale.

- CAPACITÀ DI APPLICARE CONOSCENZA E COMPRENSIONE, AUTONOMIA DI GIUDIZIO E ABILITÀ COMUNICATIVE: gli studenti comprenderanno gli aspetti essenziali delle dottrine spiegate. Comprenderanno criticamente tematiche come: pratica, meditazione, ascetismo, antropo-tecniche, yoga, ecc… Inoltre saranno in grado di esporre il contenuto delle lezioni, formulare giudizi autonomi sulle tematiche spiegate durante le lezioni e usare strumenti bibliografici specifici (manuali, saggi, repertori).

Didattica integrata

L’insegnamento (36 ore complessive) sarà strutturato in modalità mista (sincrono e asincrono). Modalità in sincrono: a seconda della situazione sanitaria, si forniranno lezioni online in sincrono, oppure lezioni in presenza a gruppi di studenti in turnazione (con registrazione consultabile da chi non può partecipare), nel rispetto delle linee guida delle autorità nazionali, regionali e accademiche. Modalità in asincrono: saranno caricate su piattaforma Moodle alcune lezioni online. La proporzione fra lezioni in sincrono e in asincrono non è al momento prevedibile. In linea di massima, si prevede di fornire del materiale in asincrono, che dovrà essere visionato dagli studenti prima della lezione in sincrono, in cui si lavorerà per approfondire, applicare, interpretare il materiale fornito in precedenza, secondo la metodologia della classe capovolta (flipped classroom).

- L’apprendimento degli argomenti delle lezioni verrà testato attraverso un esame orale in inglese. Nel corso dell’esame verranno approfonditi tre argomenti, il primo dei quali a scelta dello studente, mentre gli altri due saranno a scelta dei docenti.

- Per ciascun argomento, saranno disponibili più domande, volte a individuare il livello di comprensione degli argomenti da parte dello studente.

- Il voto dell’esame sarà espresso in trentesimi (minimo 18/30, massimo 30L/30).

- Oltre alla domanda a piacere, sarà possibile per la/lo studente valorizzare la propria partecipazione ai forum che saranno predisposti sulla pagina Moodle del corso, secondo le modalità che saranno chiarite su Moodle stesso. 

Un’introduzione alle pratiche e antropo-tecniche nella storia intellettuale asiatica.

Docenti incaricati: Alberto Pelissero (titolare, L-OR/18), Matteo Cestari (L-OR/20) e Gianni Pellegrini (L-OR/17)

1) Alberto Pelissero nelle sue lezioni (6 ore) fornirà un’introduzione generale alle religioni e filosofie dell’India e alla letteratura sulle pratiche realizzative.

2) Gianni Pellegrini nelle sue lezioni (12 ore) a partire da una prospettiva epistemologica e metafisica transculturale tratterà degli aspetti essenziali delle tematiche relative alle pratiche e antropo-tecniche, soprattutto legate all’essere umano, ai rituali e al fenomeno dello yoga.

3) Matteo Cestari nelle sue lezioni (18 ore) tratterà delle pratiche meditative nel Buddhismo e di pratiche di individuazione nel pensiero daoista, a partire dalla prospettiva degli studi religiosi e della filosofia. Particolare rilevanza teorica verrà data all’approccio biopolitico di Michel Foucault e alla filosofia pratica di Nishida Kitarō e si discuterà della questione della pratica e del corpo.

4) Il programma qui indicato è valido sia per gli studenti frequentanti che non frequentanti.

1. Mohanty J.N. (1995), “Theory and Practice in Indian Philosophy”, Australian Journal of Philosophy, 73:1, pp. 1-12.
2. Sinha Debabrata (1971), “Theory and Practice in Indian Thought: Husserl’s Observations”, Philosophy East and West, 21:3, pp. 255-264.
3. Cestari Matteo (2009), “From Seeing to Acting. Rethinking Nishida Kitarō’s Practical Philosophy”, in James W. Heisig & Raquel Bouso (eds.), Frontiers of Japanese Philosophy 6. Confluences and Cross-Currents, Nagoya: Nanzan Institute for Religion and Culture, pp. 273-296.
4. Esposito Roberto (2008), Bios. Biopolitics and Philosophy, Minneapolis, Univ. of Minnesota Press, chapters: Introduction, 1, 2 (pp. 3-77).
5. Chau Adam Yuet (2019), Religion in China. Ties that Bind, Cambridge, Polity Press, chapters: Introduction, 1 (pp. 1-33).
6. Sloterdijk Peter (2013), You Must Change your Life! On Anthropotechnics, Cambridge, Polity Press, capitol da definire/chapters to be decided.

Ulteriori indicazioni bibliografiche saranno fornite nel corso delle lezioni. Si prega di consultare la pagina Moodle per ulteriori aggiornamenti.

parte svolta da Alberto Pelissero:

Le modalità di svolgimento dell'attività didattica potranno subire variazioni in base alle limitazioni imposte dalla crisi sanitaria in corso. In ogni caso è assicurata la modalità a distanza per tutto l'anno accademico.

L’insegnamento si svolge a distanza, via Webex, le lezioni vengono registrate e via via caricate su Moodle, dove si trova anche materiale didattico di vario tipo. Dalla pagina Campusnet si può accedere a Moodle cliccando sul pulsante apposito a fondo pagina. Per ricevere il link a Webex occorre iscriversi. Il modulo si tiene nel primo semestre, primo emisemestre, le 3 lezioni svolte da Alberto Pelissero vanno dal 01 ottobre 2020 al 03 ottobre 2020, in orario giovedì venerdì sabato 12-14.